- Stahuj zápisky z přednášek a ostatní studijní materiály
- Zapisuj si jen kvalitní vyučující (obsáhlá databáze referencí)
- Nastav si své předměty a buď stále v obraze
- Zapoj se svojí aktivitou do soutěže o ceny
- Založ si svůj profil, aby tě tví spolužáci mohli najít
- Najdi své přátele podle místa kde bydlíš nebo školy kterou studuješ
- Diskutuj ve skupinách o tématech, které tě zajímají
Studijní materiály
Hromadně přidat materiály
Zapisky 29_9_2008
JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku
Hodnocení materiálu:
Zjednodušená ukázka:
Stáhnout celý tento materiálou dvě – Geku a Naiku)
- - meč (kusanagi no tsurugi) v svatyni Asuta Džindža
- - klenot (yasakani no magatama) je uložen v císařském paláci v T okiu
( svatyně v Ise :)
( člověk napřed projde branou torii, pak přejdou po dřevěném mostě a sestoupí k řece a omýt se – rituál očištění)
(- typická vstupní brána do šintoistické svatyn ě se nazývá torii )
(- dovnitř se nesmí chodit – je příliš posv átná)
(- svatyně v Ise se přenáší po 22 letech)
( bohyně Amaterasu - bývá zobrazována jako žena, ale dříve byla zobrazována jako muž )
( nejvyšší šintoistická triáda božstev: Amaterasu Ó mi kami , K asuga Daidži (na jelenu), Hačiman (luk a šípy; =legendární císař Óšin) neboli Yawata Daidži)
- konec Kofunu přineslo rozšíření buddhismu
- 297 vznikla čínská kronika se zprávou o územ í
Jamatai / Jamato
- vládne tu panovnice Himiko / Pimiko (už kolem r. 180)
- Číňané ho označovali za území zakrslíků (čín ský znak „wa“)
- posílali poselstva do Č íny
- nesjednocené území
(šintoistické kněžky dnes : ještě nebo už nemenstruují (teoreticky) -> jsou čisté, proto jsou jimi jen dívky do 20 let nebo ženy přes 40 let)
- Himiko byla panenská kněžka , mohla zprostředkovávat vztah mezi bohy a lidmi (miko = šamanka) ; reáln ým vládcem (ze stínu) byl pravděpodobně její bratr
Asuka
- 600 – 720
- v oblasti Jamato, přibližně prefektura Nara
- název možná pochází od „asuku“ – „pohodlný domov“, možná jiná výslovnost pro „letící ptáci“
Nara
- 710 se císařovna Genmei rozhodla vytvořit trvalé sídlo – Heid žókjó („pokojné hlavní město“) v místě dnešního města Nara
- pevné sídelní město
- vládci měli kontakty s korejským království m Pekče, odkud přijímají buddhismus
- přejali čínské písmo
- buddhismus se stal předmětem mocenského sporu:
- - rod Soga (spojený s císařskou rodinou přes s ňatky) , buddhistický
- - oproti nim odmítali buddhismus konzervativní klany Nakatomi a Mononobe
- - Soga Omako porazil rod Mononobe
- stává se regentem princ Šótoku ( Šótoku Taiši ) (nejspíš skutečně nežil, je to jen fikce, ideál panovn íka , všechno jsou pouze legendy )
- - v r. 604 vydal ústavu o 17
Vloženo: 24.04.2009
Velikost: 80,89 kB
Komentáře
Tento materiál neobsahuje žádné komentáře.
Mohlo by tě zajímat:
Skupina předmětu JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku
Reference vyučujících předmětu JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku
Podobné materiály
- JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku - Zapisky
- JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku - Zapisky_20_10_2008
- JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku - Zapisky_22_9_2008
- JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku - Zapisky_3_11_2008
- JAP106 - Úvod do náboženství v Japonsku - Zapisky_6_10_2008
- JAP107 - Identita moderního Japonska - Zapisky 20_10_2008
- JAP107 - Identita moderního Japonska - Zapisky _22_9_2008
- JAP107 - Identita moderního Japonska - Zapisky_13_10_2008
- JAP107 - Identita moderního Japonska - Zapisky_29_9_2008
- JAP107 - Identita moderního Japonska - Zapisky_3_11_2008
- JAP107 - Identita moderního Japonska - Zapisky_6_10_2008
- NJII_22 - Historische Entwicklung I - Zapisky_stanovska
- NJII_252 - Deutsche Gegenwartsliteratur II - Nemecka_literatura_XX.stoleti_zapisky
- NJII_39 - Literatur in der DDR - Zapisky
- US_57 - Kapitoly z dějin světové jazzové hudby - Zapisky1
- UZB001 - Psychologie pro učitele I - Zapisky
- UZB001 - Psychologie pro učitele I - Zapisky_obecna_cast
- UZB004 - Psychologie pro učitele II - Zapisky
- PB11PA3 - Obecná pedagogika - zápisky z obecné pg se Švaříčkem
Copyright 2025 unium.cz


