- Stahuj zápisky z přednášek a ostatní studijní materiály
- Zapisuj si jen kvalitní vyučující (obsáhlá databáze referencí)
- Nastav si své předměty a buď stále v obraze
- Zapoj se svojí aktivitou do soutěže o ceny
- Založ si svůj profil, aby tě tví spolužáci mohli najít
- Najdi své přátele podle místa kde bydlíš nebo školy kterou studuješ
- Diskutuj ve skupinách o tématech, které tě zajímají
Studijní materiály
Hromadně přidat materiály
Zapisky_13_10_2008
JAP107 - Identita moderního Japonska
Hodnocení materiálu:
Zjednodušená ukázka:
Stáhnout celý tento materiál13. 10. 2008
Procesy utvář ení identity
J. Robertson: Sborní k
Otá zka „ Kdo jsou Japonci?“ zají mala nejen vě dce, ale i politiky. Zá jem o tuto otá zku vzrostl s rů stem japonské ekonomiky v 80. letech 20. století ; počá tkem 90. let se zase utlumil.
Meziná rodní vý zkumné stř edisko japonský ch studií – založ eno v 80. letech 20. století
Nihondž inron – teorie o Japoncí ch ( nihondž in – Japonec, ron - teorie)
- kolem 1000 knih
- v 90. letech se objevuje kritika Nihondž inronu
teorie etnicity :
- primordialisté – etnicita je vrozený aspekt identity
- instrumentalisté – etnicita je vytvoř ena jednotlivci se společ ný m cí lem
japonská povaha :
- pracovitost wa - harmonie
- vyhý bá ní se k onfliktů m heimaku - protiva
- př izpů sobivost
- vě domí hierarchie
Existuje teorie, ž e dospě lý jedinec se bude ří dit wa (smyslem pro harmonii) a bude k tomu vé st i své potomky; ú spě ch můž e mí t pouze jako součá st celku. Ten, kdo se wa neří dí , je heimaku – pro tiva.
Pojetí individua – ú spě ch je mo ž ný pouze jako součá st celku (např . obdě lá vá ní polí ), individuum jako samostatná jednotka se neuž iví . Typické je zamě stná ní v jedné společ nosti po celý ž ivot – od š koly po smrt, i když toto je koncepce dnes mí rně zastaralá a ú plně se nedodrž uje.
Po roce 1868 doš lo k ukonč ení dě len í společ nosti na 4 vr
Vloženo: 24.04.2009
Velikost: 95,29 kB
Komentáře
Tento materiál neobsahuje žádné komentáře.
Copyright 2025 unium.cz
