Zapisky_20_10_2008

20. 10. 2008
Kami
- cí sař (po WWII se tohoto statusu zř ekl) se stá le těší velké ú ctě
- jak á koliv forma; z lidí nejen cí sař i (např . Sugawara no Mič izane - Tend ž in )
- jedinec, který zemř e ná silnou č i jinak nepř irozenou smrtí , je č asto prohláš en za kami
- - ob ř ad Kujó (za tyto lidi) za úč elem ukonejš it pomstychtivé ho ducha
- - Mizuko kujó – mizuko vzniká př i potratu – nepř irozené př eruš ení ž ivota ; dí tě můž e š kodit (nemoci, neú spě chy, neš tě stí v rodin ě ) -> rodina se obrací na š amana/š amanku
- - - v chrá mech pro uctí vá ní mizuko je zobrazen bó ddhisattva Č izó (stráž ce mizuko ) – má moc zachrá nit duš i z buddhistické ho pekla (je mož né se z ně j dostat – buď je č lově n zachr á ně n, nebo vyč erpá karmickou zá těž utrpení m)
- po smrti se č lově k dostá vá př ed soudce – Enma ( Enma-ó ) – má př ed sebou zrcedlo, př ed které ho př ivleč e dé mon oni ; ukáží se tam vš echny jeho zlé skutky ze ž ivota, na zá kladě tohoto je souzen
- kami je spjato s č istotou – kdo s ní m chce vejí t v kontakt, musí bý t rituá lně č istý
- kami mí vá atribut mikoto ( = posvá tná vě c)
Rozdě lení Kami
- skupina „ kami nebes“ – vedena Amaterasu Ó mikami
- skupina „ kami z emě“ – nejvyšší m je Sarutahiko Ó kami (manž el Ameno Ó zume )
- norito (= dedikativní modlitba) – spojena s obě tová ní m – obvykle začí ná „ kami nebes, kami země , osm milionů kami“ ( amacu - kami, kunitsu - kami, jao jorozumo kami - tač i )
- vyobrazení v lidské podobě je velmi ojedině lé
- ve svatyní ch vě tš inou nejsou vyobrazeni v ů bec; bý vají tam ale jejich symboly (strom, ká men, ská la; de facto cokoliv)
- Lze svatyni považ ovat za sí dlo kami? Buddhistický mnich odpoví : ne, pouze se tam lide shromažď ují ; kami př esahuje dobré /zlé ; delší pů sobení kami m ůž e š kodit
- kami bý vá do svatyn ě př ivolá vá no
- š intai / go-š intai – př edmě t, který je ulož en ve schrá nce ve vnitř ní svatyni, vstupuje do ně j mitamaš iro (kami embodiment); např . v Ise je zrcadlo, kde sí dlí Amaterasu , v Acutě je Kusanagi no curugi ; ve svatyni Ó mira je to celá hora bezpros tř edně za svatyní ; můž e to bý t meč , miska, soš ka, luk a ší py, ká men apod.
- př i zvláš tní ch pří lež itostech (slavnost macuri ) je go-š intai př enáš eno ve schrá nce v př enosné svatyni ( o-mikoš i )
-