Tahak

fyzicka-duchovni, mysleni, odeprit hyzdi aby mel vyssi, brani nam strach z bohu a smrti SKEPTICISMUS-proti jednoznačným odpovědím, nevim a nemohu vedet NOVOVEK(17.-1/2 19stol)30.leta valka, rozpory v církvi, rozvoj prirod ved, spoluprace fil a prir ved, laikove, fil ne jen v latine, odprostila se od církve, veda poznávat , ovladnout přírodu- k tomu potrebuji fil=jak poznat obj realitu, nejvetsi filosofove=přírod vedci, dva smery: racionaliste(fr, holand)empiriste(ang, ir)RACIONAL:DESCARTES, franc, fyzik, biolog, s nikym nekomunikuje,teplov posteli, komensky, kampanus, bila hora, filosofie pro zeny-pro princ faltskou, umira na zapal plic, Švédsko. Kartezián soustava, fil musí byt presna aby uspesna, musí pochybovat-zpusob myseni-myslim tedy jsem, na co myslim=idee, vrozene od boha pravdive(buh, rozprostranenost)ziskane, dve substance, svety-myslici, rozprostraneny, paralelni, ale clovek vyjimka-oboje dohromady SPINOZA-pokracovatel descartese, substance= vsechno, panteismus LIEBNITZ.nemec, limity, dobyti afriky, licitaci stroj, svet z monad, ruzne sebeuvedomeni, stvořil je Buh, nevedi o sobe ale funguji dohromady EMPIRISMUS LOCKE, angl, politik, lekar, newton, veda ma popisovat skutecnost, k ni se dostaneme diky zkusenosti s ni , clovek poznava idee kterými je popsana lid duse, idee ze smyslu-psobenim sveta, rozum je jen pojmenovava a tridi, tabula rasa-nemá vrozene idee, primarni-objektivni kvality(počet,prostor)sekundarni-mylne prisuzujem-barva chut, veda ma studovat jen primarni BARKLEY-mysionar, znicit ateismus-materialismus-hmota-objet realitu.nepoznavame realitu ale idee , popisujeme se sami ideemi kt poznavame , byt znamena byt vniman 3mozne vnimani-něco tam je, vzpominka, vnimani boha-dokonaly, my jeho idee napodobujeme proto je mame všichni stejne , neexistuje materialni svet jen duse popsana ideemi HUME, skot, skepse-o vsem pochybovat, nevim nemohu vedet, agnascismus-nic nemuzeme uplne poznat, napsat knihu jednoznačnou, ctivou, dva fenomeny-dojem-tady a ted a idee-vyhasly dojem , vyloucit idee kt nevznikly z dojmu(dobro, buh), seskupuji se –shoda prosotu a casu, shoda a rozdil, kauzualita KANT nemec, univerzita, kongresy na jeho pocest-ale nejezdil na ne, veri ze přírod zakony jsou pravdive, ale cetl huma, přehodnotil –ne ze je pravda ale ze plati, co je rozum-kriticka schopnost přehodnotit minule myseni a spolecensky rad, jsme popsani ideemi před narozenim , ne tabula rasa, rozum prakticky-moralka, teoreticky-svet o sobe(obj realita) a pro nas(lidsky svet), poznani v svete o sobe ale nepoznatelny, přetransformovat do světa pro nas –tam vnimani(prostor, cas), nizsi rozum(pojmy, přírod zakony), vyssi (3 idee-ja buh svet )kritika cisteho rozumu IRACIONALISMUS-v centru clovek ajeho vnitrni život, jiné ozněni nez rozumove-citove, duchovni SHOPENHAUER nem, fil ovlivněna jeho zivote, nemá rad zeny, fyick dotyk, pratele, knihu která ctiva a jedoznacna, clovek chce neceho dosahnout když dosahne stejne není stastny, za traeni muze vule, trapi se vsechno i zivarata ale jen cl si to uvědomujeme, nemuzem se vule zbavit (nase podstata)ale utlumit-umeni, askeze, trapeni celeho sveta NIETZSCHE nemá rad zeny, miluje hudbu, pratel s wagnerem, blázinec, uznava hodnoty- antika dva principy-apolonsky-rad, logos, dionysovsky- nici rad. Není pravdy, moralky, boha, to prazdno vyplni nadčlověk, vi jak jdou dejiny a kam je ma tahnout, kruhovy navrat nadčlověka v dějinách EXISTENCONALISMUS- nazev nemec Heinemann , vznik po 1.valce.pac tam clovek vniman jen jako materiál, mysleny sireny pomoci romanu-cte to hodne lidi, problemy hrdinu=nase probl, soucasne prošle, vrzeni do světa tady a ted ale vznik jen nahodou, sme svobodni ale zodpovedni i za jiné-absurdni situace CAMUS,nobel cena, narodil v Alžíru, sorbona, absurdita-sebevrazda, neno tu na tu situaci pristoupit a hrat ji , mame vyhodu co bude (cizinec-vsichni zemřeme ale on vi kdy) SARTRE v odboji, exitencinalismus=humanismus, 2pojmy-existence, esence= podstata, es predchazi es jen u člověka naopak, urc si svou podstatu, je zodpovědný za druhé, pojem casu-zijemem do budoucnosti, minulost se urci v budoucnosti