Dejiny politic.teor ceske polit. mysleni

emokratizace u českého národa – demokracie má být jako ŽIVOTNÍ STYL, neustálá diskuse – výhledově vše se stabilizuje za 50 let…
snaha o humanizaci, zvyšování vzdělanosti – polidšťování člověka
cíl dějin je cesta k lidskosti, vzdělanosti,
DÍLA:
psychologická práce – SEBEVRAŽDA (1881)
filozofické práce – ZÁKLADY KONKRÉTNÍ LOGIKY (1885) - POČET PRAVDĚPODOBNOSTÍ A HUMOVA SKEPSE (1883)T.G.M. – nebyl filozof, ale sociolog!!
Literární práce – STUDIE O DOSTOJEVSKÉM – analýza Dostojevského děl (1882)
Hledání smyslu českých dějin – ČESKÁ OTÁZKA (1895), NAŠE NYNĚJŠÍ KRIZE (1895), KAREL HAVLÍČEK (1896), JAN HUS (1896) PALACKÉHO IDEA NÁRODA ČESKÉHO (1898), PROBLÉMY MALÉHO NÁRODA (1905) – český národ je počtem malý, ale VELKÝ DUCHEM…
Náboženská – MODERNÍ ČLOVĚK A NÁBOŽENSTVÍ (1896-98), INTELIGENCE A NÁBOŽENSTVÍ,
Hledání perspektivy společnosti – IDEÁLY HUMANITNÍ (1901) RUKOVĚŤ SOCIOLOGIE (1901)
Kritika marxismu – OTÁZKA SOCIÁLNÍ (1898), KE KRITICE MARXISMU (1898)
Vztah mezi demokracií a teokracií – RUSKO A EVROPA (1913) – německy a před VŘR, NOVÁ EVROPA (1917-8) – úvahy o mostu mezi východem a západem, SVĚTOVÁ REVOLUCE (1925) – analýza, CESTA DEMOKRACIE (1933-4) – soubory článků a úvah o demokracii
1918-1919 – T.G.M. těžce nemocný – u něj ŠVEHLA aj. představitelé domácí politiky – musí zkousnout chtě nechtě to, že T.G.M. chce za svého nástupce Beneše!! T.G.M. se však uzdravil a skonal až 14.9.1937… a po celou tu dobu trval na svém nástupci Benešovi…
JOSEF PEKAŘ
největší škodu v evropských dějinách udělalo HUSITSTVÍ!!
Neexistují čisté národy, každý má krev z pohybu národů
Není kontrast mezi Čechy a Němci, mají se vyhledat společné etické hodnoty, tím se překlene tvrdost úvah Palackého a Masaryka,
EMANUEL RÁDL
1928 – VÁLKA ČECHŮ S NĚMCI – pokračuje v diskusi o smyslu českých dějin, přívrženec T.G.M.
- válku lze řešit a v budoucnosti najít společnou cestu Evropy – Češi i Němci se mají vydat na společnou cestu víry
JAN PATOČKA
1936 – PŘIROZENÝ SVĚT JAKO FILOZOFICKÝ PROBLÉM,
EVROPA A DOBA POEVROPSKÁ
KACÍŘSKÉ ESEJE K FILOZFII DĚJIN
FRANTIŠEK KREJČÍ
1932 – POLITIKA A MRAVNOST – o korupci v české politice, hl. smysl politiky je u nás umět se zdát dobrý… - lidé mu tak odpustí všechno, mravní jednání z politiky mizí, drzí jsou obdivováni a oslavováni, ti, co mají zbytek mravnosti je stejně převálcují, ideální je POLITICKÁ STRANA BEZ PROGRAMU, nemusí nic plnit, pokud už jej má, musí být abstraktní, rozhoduje VŮDCE STRANY, ostatní jen pracují za odměny,
memento: NÁVRAT K MRAVNÍM HODNOTÁM
EDVARD BENEŠ (1884-1948)
- činný ve Společnosti národů, člen Rady SN – 1923-7, 1927-38 = předseda výboru bezpečnosti SN
- „sociolog“ – jen pořád mlel o sociologii – a získal za to doktorát, pro sociologii jako takovou žádný přínos neznamenal,
- 1935 – SVĚTOVÁ VÁLKA A NAŠE REVOLUCE
- v