- Stahuj zápisky z přednášek a ostatní studijní materiály
- Zapisuj si jen kvalitní vyučující (obsáhlá databáze referencí)
- Nastav si své předměty a buď stále v obraze
- Zapoj se svojí aktivitou do soutěže o ceny
- Založ si svůj profil, aby tě tví spolužáci mohli najít
- Najdi své přátele podle místa kde bydlíš nebo školy kterou studuješ
- Diskutuj ve skupinách o tématech, které tě zajímají
Studijní materiály
Kulturní forma
Zjednodušená ukázka:
Stáhnout celý tento materiálekt – využívalo moc divadla ke vzbuzení emocí komunity
divadelní projekty, které nadále získávaly podporu: nevznikly od režimu, ideologie nebyla vyčnívající dimenzí z repertoáru, vyzdvihovaly provedení nad text bez ohledu na třídní rozdělení (zaměřené na různé typy obecenstva, nezáleželo na třídě nebo kulturních znalostech, divák si vždy měl odnést ty stejné pocity sounáležitosti k vyššímu celku – divadlo bylo o řádu, disciplíně a hierarchii)
performativní vlastnosti divadla dramatizovaly politické významy, aniž by přímo vykládaly politický obsah
projekty, které přestaly dostávat podporu, byly ty, které zdůrazňovaly textový obsah hry – hry zaměřené na autora byly charakteristické pro 19. století a fašistický režim si toto období spojoval s liberalismem a slovy – opakem fašismu a činů
viz Simmelův koncept pospolitosti: Simmel dává do opozice pospolitost a hodnoty a obsah (pospolitost = všechny formy spojení, kdy se počet separovaných individuí stane „společností“)
v italské fašistické společnosti šlo o navození pocitu participace ne o skutečné intelektuální podílení se na režimu – emocionální participace (lidé se shromáždili na náměstí a poslouchali Mussoliniho řeč)
Berezin dokazuje, že forma může být důležitější nositelkou významu než obsah.
Vloženo: 24.02.2014
Velikost: 32,00 kB
Komentáře
Tento materiál neobsahuje žádné komentáře.
Copyright 2025 unium.cz
