Islámský radikalismus v Egyptě

vůdce hnutí kupoval za peníze, které dostával od členů hnutí, různé byty na okrajích měst, vybíral jeskyně atp. – muslimové aby nebyli zkažení musí odcházet do hor, jeskyní a na okrajová předměstí – mají zakládat malé komunity, kde se bude žít přesně podle příkladů proroka Mohammeda – tím dokáže ovládnout masy a svrhnout egyptský režim; neměl ale mnoho následovníků a když se domníval, že se mu egyptský tisk posmívá, jednoho z největších kritiků unesl a zavraždil – režim měl záminku zasáhnout a představitelé byli popraveni
vznikla organizace Džihhád – existuje dodnes, prý jedno křídlo operuje i v Evropě (Dánsko, Londýn), jedno existuje v Egyptě; existovalo i křídlo působící v Afghánistánu; představitelé jsou členy Al-Kájdy; Džihhád vznikl z více buněk, jedné (vojenské) se podařilo zavraždit prezidenta Sádáta na vojenské přehlídce v roce 1981, atentátníci dostali trest smrti, nový prezident se snažil, aby z nich neudělal mučedníci – procesy probíhaly v tajnosti
po smrti Sádáta se radikálové domnívali, že Egypt bude nadšen – to se ale nestalo, jen povstání ve městě Asú – rychle potlačeno; od roku 1981 prezidentem ………………..
dodnes v Egyptě vyhlášeno stanné právo – pokud se někdo proviní proti státu může být souzen vojenským tribunálem; existují hlasy, že moc předá svému synovy – Egypt se tudíž stane dědičnou republikou
v 80.letech je pro Egypt zajímavá válka v Afghánistánu – elitní jednotky KGB zavraždily některé členy – Egypt chtěl dát milost uvězněným radikálům – ale pod podmínkou, že půjdou do bojů v Afghánistánu
válka v Afghánistánu zlomila vaz SSSR – dodávka zbraní od USA islámským dobrovolníkům, následkem to, že muži získali válečné zkušenosti a kontakty; Afghánci povstali proti okupaci – do Afg.začali proudit dobrovolníci z islámského světa – „interbrigadisti“ – bránili islám a bojovali proti zkaženému ateistickému SSSR (příslušníci SA, Jemenu, Egypta), asi 30-40 tisíc dobrovolníků
vytvořila se zajímavá internacionála islámských radikálů, bojovali zde i egyptští radikálové
v 80.letech v Egyptě byl od radikalismu klid, úspěšný vývoj občanské společnosti, na poč. 90.let – návrat afghánců do Egypta – výbuch násilí - mají nejspíš na svědomí tzv.afghánci (=veteráni z války v Afghánistánu)
Muslimské bratrstvo již parlamentní formace (20 % hlasů, ale malý úspěch), ale díky tomu, že egyptský režim je autokratický – jen 20 %, jinak by získali i 50-60 %, slogan Islám je řešení; kontrola mešit sympatizujících s Muslimským bratrstvem
Muslimské bratrstvo dnes nejvážnější výzvou pro režim
Muslimské bratrstvo se v roce 2006 odhodlalo k vojenské přehlídce svých členů – pochod ulicemi Káhiry, aby dali najevo svoji sílu
Muslimské bratrstvo čeká na to, až bude moci z Egypta udělat islámský režim
Jednou z hlavních front na které egyptská radikální scéna bojovala proti režimu – útok proti turistům – inspirace pro ostatní islámská radikální hnutí, velice účinná v tom, že je to vidět v celém světě a pošramotí to vnímání egyptského režimu, turisté tím, že přinášejí peníze podporují režim, a proto na ně radikálové útočí; těžkopádná reakce egyptského režimu – vypálení polí, kde se radikálové skrývali – boj rolníků, kteří byli zastřeleni, protože bojovali – označeni za islámské fundamentalisty; lidé díky těmto represím se přiklánějí k radikalistům a začínají souhlasit se sloganem Islám je řešení
1996 – postříleno 16 řeckých turistů Islámskou skupinou
1997 – postříleno 58 Němců a Švýcarů poblíž Luxoru
2004-2005 – Sharm el Sheik – útoky na turisty
poprvé se proti turistům začali připojovat i beduíni (pašovali zbraně pro islámské radikály nebo i útočili)
sociálně-ekonomický aspekt islamismu – muslimští radikálové získávají nové sympatizanty i tím, že v 70.a80.letech pro ženské studentky zavedli speciální autobusy v cestě na univerzitu; dodnes mnoho egypťanů může studovat vysokou školu díky tomu, že dostává finanční prostředky od Muslimského bratrstva, to podporuje pro studenty, kteří se nedostali na přednášky – pořádá vlastní přednášky s již islámskou rétorikou