- Stahuj zápisky z přednášek a ostatní studijní materiály
- Zapisuj si jen kvalitní vyučující (obsáhlá databáze referencí)
- Nastav si své předměty a buď stále v obraze
- Zapoj se svojí aktivitou do soutěže o ceny
- Založ si svůj profil, aby tě tví spolužáci mohli najít
- Najdi své přátele podle místa kde bydlíš nebo školy kterou studuješ
- Diskutuj ve skupinách o tématech, které tě zajímají
Studijní materiály
Hromadně přidat materiály
Česká filosofie středověku
2383015 - Filosofické otázky člověka
Hodnocení materiálu:
Zjednodušená ukázka:
Stáhnout celý tento materiálČeská filosofie
První filosofické problémy byly u nás řešeny ve 14. století. Po založení UK r. 1348 se filosofie studovala na „artistické“ fakultě a přednášeli ji především cizinci.
Prvním českým filosofem byl Tomáš Štítný ze Štítného. Jeho hlavní dílo - Řeči besední, nedělní a sváteční - je výkladem křesťanského učení. Štítný je stoupencem názoru, že křesťanské pravdy nemají být předmětem slepé víry a že je třeba k nim dojít svobodným rozumovým bádáním. Rozumu je dostupné veškeré poznání.
Jan Hus navázal ve svém systému sociální filosofie na T. Štítného a Matěje z Janova. Kritizoval především úpadek mravů. Déle navazoval na učení oxfordského teologa Johna Wycliffa. Podobně jako on je Hus realista, odmítal nominalismus. (Realisté zastávali názor, že obecné pojmy jsou na konkrétní věci nezávislé, jsou věčné a mají samostatnou, objektivní existenci. Nominalisté soudí, že existují pouze jednotlivé předměty a jevy. Obecné pojmy reálně neexistují, jsou to jen označení a názvy určitých jevů a předmětů.) Hus vyložil Písmo svaté jako kritiku feudální společnosti, jejímž hlavním principem je kategorie Božího zákona, který je absolutní normou jak pro život jednotlivce, tak pro celou společnost. Z něho je odvozena Husova myšlenka sociální spravedlnosti. Pán má právo vykonávat svou moc jen pokud se řídí tímto zákonem. V opačném případě porušuje boží zákon. Hus odmítá právo neomylnosti církve a podle jeho vykladu božího zákona se každý člověk může postavit proti nesprávným tvrzením na odpor. V díle De ecclesia dokazuje, že boží zákon je plně přístupný lidskému rozumu. Rozum také rozhoduje o tom, je-li boží zákon ve společnosti uplatňová
Vloženo: 26.04.2009
Velikost: 5,64 kB
Komentáře
Tento materiál neobsahuje žádné komentáře.
Copyright 2025 unium.cz


